«Жили в монастирі, стільки записок подали – ніякого результату. Проблеми нікуди не поділися, Бог не допоміг », – кажуть люди і більше не приїжджають в святе місце. Вони розчаровані. В чому помилка паломників, які шукають чудес?
Одного разу, вже досить давно, по телебаченню показували інтерв’ю з молодим ієромонахом Троїце-Сергієвої лаври, який розповів дуже цікаву річ:
«До нас в обитель приїжджає безліч людей – з самих різних місць. Вони живуть тут по кілька днів, моляться, ставлять свічки, жертвують на храм, а їдучи, кажуть: “Ось, ми побували в такому святому місці, прожили тут не один день, багато молилися перед чудотворними іконами, стільки записок подали – а їдемо без результату. Нічого не трапилося. Все як було, так і є, проблеми нікуди не поділися, Бог не допоміг. Так, тут дуже добре, цікаво, – але дива не сталося. Все по-старому. Більше не приїдемо “. І дійсно, більше не приїжджають, а й своїм друзям-знайомим не радять: мовляв, ніякої користі від такого паломництва немає. Ми, священики, намагаємося пояснити, що Бог зовсім не зобов’язаний постійно творити чудеса і взагалі – дива не найголовніше в нашій вірі. Господь хоче від нас одного: щоб ми стали справжніми християнами, щоб щиро звернулися до Нього і оновили своє життя покаянням, сповіддю і причастям Його Святих Таїн ».
На жаль, будь-який досвідчений монах чи священик може розповісти про безліч «розчарувань» серед відвідувачів – шукачів чудес, які приїжджають, роблять масу канонічних (а буває, і неканонічних) ритуалів, стараючись зі сльозами на очах, а потім до церкви – ні ногою, тому що Бог з якоїсь причини не відгукнувся на їх прохання тоді і так, як їм би хотілося. І потім на кожному перехресті розповідають, що ніякої користі у відвідуванні храму немає.
Ці симптоми – прояв страшної духовної убогості, явна ознака відсутності живої віри і бажання наблизитися до пречистого науку Спасителя нашого Ісуса Христа.
Це ознака маловір’я і прагнення будь-що-будь одержати результат відразу, не вникаючи в суть духовного життя. Іноді тут навіть можна побачити хворобливі, містичні настрої, які, в перекладі на мову чистою християнської віри, та й просто здорового логіки, означають, що люди шукають не Христа, а Його чудес. Їм не потрібно Його Тіло – Свята Церква, «нетлінна купіль Вифезда», – не потрібні її таїнства, якими вона зцілює всіх і вся; вони просто хочуть вирішити свої проблеми – вдома, на роботі, з колегами або друзями, – а іноді навіть просто задовольнити миттєвий каприз. Це про них сказав Спаситель: «Ви не повірите, якщо не побачите знамень і чудес» (Ін.4: 48). До речі, ці слова були не тільки сумною констатацією факту, а й викриттям, ще яскравіше вираженим в інший репліці Господа: «Рід лукавий і перелюбний шукає» (Мф.16: 4).
Справжній християнин – той, хто щиро повірив у Бога після того, як був осяяний Його таємничою благодаттю. Така людина живе вірою – як дивом, як одкровенням понад. Для нього, покликаного до нового життя, все життя, починаючи з цього звернення, – справжнє диво. І неземне одкровення він переживає усіма фібрами душі. Бог звільняє його від всіх принад і пасток цього світу і, відкривши йому духовні очі, веде до Свого непереможному Царства. Це – найкращий, найдорогоцінніший дар, який тільки можна собі уявити. Бог віддає нам Себе, запрошуючи розділити трапезу з Собою і іншими обраними.
Справжньому християнину не потрібно нічого, крім як слідувати за Христом, являючи Його всім своїм життям. Тому він потребує не в чудесах і знамення, а в Ньому – Переможця смерті, Царя світу і любові.
Журяще серце, щире бажання змінитися – все це наближає Божу милість, бо є найчистішою жертвою перед вівтарем Отця світла. За неї Він обіцяв Свою допомогу у всьому і всюди. Так-так, Великий Бог принижує Себе до звичайної, тлінної людини, даючи їй самовіддану обіцянку.
Але Він хоче, щоб ми повністю довірилися Йому, віддавшись цілком Його всемогутньій волі і владі. І все це можливо тільки завдяки величезному, наполегливій і благословенній праці над старою людською природою, коли людина ламає всю себе зсередини, спускаючись в глибоке підземелля власної душі, щоб очистити її від гріховного нальоту. Це жорстока битва з колишнім собою, щоб явити Христа через праці і подвиги в оновилася природі істинного християнина.
Справжня користь – в зверненні до благословенного вчення Христа, в щиросердій сповіді, покаяння, регулярному відвідуванні богослужінь і устремлінні свого серця до того, щоб стати справжніми православними християнами! Досвідчені пастирі, лікуючі душі, знали кращі рецепти зцілення і повноцінної, благодатного життя у Христі і обіймах Матері Церкви.
Давайте не будемо нетерпляче шукати чудес, а навпаки, постараємося стати справжніми послідовниками Господа нашого Ісуса Христа! Будемо Йому рідними чадами, а не приймаками, друзями, а не тимчасовими супутниками – по дорозі в Його Небесне Царство!