Крилатий вираз, який кожен розуміє в міру своєї готовності приймати Божі заповіді – «Віра без справ мертва». Але православні християни не можуть орієнтуватися на світські авторитети і цитувати діячів культури, які вважали вправі пояснювати подібні істини. Орієнтиром для віруючого можуть служити лише слова Господа, які він сказав і зафіксував у Святому Євангелії. Також слова Господа передають нам святі апостоли, вустами яких говорив Святий Дух.
Соборне послання Апостола Якова
Апостол Яків, брат Господній за тілом, називається так тому, що його мати була родичкою Діви Марії. Яків був першим єпископом Єрусалима і мученицько вбитий у 60-ті роки, коли римські війська захопили та зруйнували місто. Він вважається автором Соборного послання, що входить до Нового Завіту.
У цьому посланні Яків вказує на те, що багато християн пишаються своєю вірою, яку вони всіляко афішують і проголошують. Але при цьому, забувають про те, що необхідно щодня робити добрі справи по відношенню до всіх людей, що їх оточують.
У Посланні є такі слова:
Що користі, браття мої, якщо хтось каже, що він має віру, а справ не має? Чи може ця віра врятувати його? Якщо брат або сестра голі і не мають денного харчування, а хтось із вас скаже їм: „ідіть зі світом, грійтеся та харчуйтесь“, але не дасть їм потрібного для тіла: яка користь? Так і віра, якщо не має справ, мертва сама по собі.
Що можна додати до цього висловлювання? Тільки одне – треба прочитати його десять разів, поки кожне слово не надрукується в пам’яті, а потім йти робити добрі справи. Тоді можна вважати себе істинно віруючою людиною.
Хтось скаже, що він і сам бідний, не має можливості дати грошей чи забезпечити дахом жебраків. У такому разі можна допомогти добрим словом, якщо воно необхідне, а також щирою молитвою, якщо немає жодної іншої можливості.
Тільки варто пам’ятати про совість, яка все одно викриє будь-який обман. Господь читає наміри у наших серцях, а не рахунки на банківських картках. Це треба пам’ятати, наважуючись творити будь-яку добру справу, або відмовляючись від неї. Також треба пам’ятати і про фарисейство, яке Ісус Христос постійно викривав.
Напоказ, для похвали зроблена добра справа вже не є такою для Господа. За неї люди одержують нагороду на землі – почесті, похвали, шану. А на Небесах нагороди за це вже не варто чекати. Як хотілося б, щоб про це пам’ятали ті, хто справді творить реальне добро, але при цьому афішує його, тиражує і навіть примудряється заробляти на цьому гроші. Як шкода, що вони отримують свій приз тут…
І біси вірять…
У посланні Яків звертає увагу ще на одну мить. Це буде особливо корисно згадати псевдовіруючим, які кажуть, що віра в них у душі, але при цьому до храму ходити не хочуть і до соборної молитви приєднатися не бажають.
Апостол Яків відповідає їм:
Ти віриш, що Бог єдиний? Добре робиш: і біси вірують і тремтять (Як.2:14-19).
Диявол і занепалі ангели, злі духи – самі більші віруючі. Хто, як не вони, знають, що Господь єдиний і Він існує! Вони анітрохи не сумніваються у Богові, вони – істинно віруючі у нього. Але від цього зло не стає Добром!
Ось і подумайте ті, хто не бажає виконувати Євангельські Заповіді, але вважає себе віруючим! На чий млин ллєте воду? Кому, зрештою, служите?
Що таке віра?
Отже, якщо підсумувати все вищесказане устами Апостола, можна сказати таке:
Віра – це визнання існування якоїсь вищої сили, чи Єдиного початку, а набагато конкретніше поняття. Це не віра в Бога, а віра Богу. Тобто довіра та відданість самому Господу, які не сумісні з егоїстичними життєвими принципами. Саме такої, істинної, дієвої віри не вистачає для повного задоволення своїм духовним життям багатьом православним християнам у наші дні.
Читаючи творіння засновників і подвижників нашої Церкви, віруючі щоразу збагачуються новими знаннями, заповнюючи проломи у розумінні істинної віри, роблячи крок до духовної досконалості, тобто до Бога.