Навіщо під час хрещення священник запечатує волосся в віск?
Навіщо під час хрещення священник запечатує волосся в віск?

Навіщо під час хрещення священник запечатує волосся в віск?

Під час обряду хрещення можна звернути увагу на те, що часто священики запечатують волосся в віск, приклеюють до зворотної сторони іменної ікони. Це давня традиція, яка має цілком обґрунтоване пояснення.

Крім запечатування волосся в віск, існує інша більш поширена традиція, яка повсюдно використовується при обряді Хрещення. Це постриг волосся людини, що приймає християнство.

Дана традиція стригти волосся під час таїнства Хрещення зберігається з часів Риму, коли рабам було прийнято вистригати частину волосся, щоб продемонструвати вірність і відданість своєму панові.

У Хрещенні людина це робить добровільно і стає воїном Христовим, перестає бути рабом гріха.

Взагалі, постриг волосся здавна було символом жертви і слухняності, яке приймається людиною. Справа в тому, що з давніх часів люди вважали, що саме в волоссі міститься основна сила, зосереджена потужна енергія: можна згадати старозавітного героя Самсона, для якого джерелом його неймовірної могутності служили як раз довге волосся. З цієї причини постриг волосся присутня в багатьох обрядах, наприклад, при посвяченні в ченці.

Коли людина погоджується на хрещення, в цю дію закладається подібний сенс, але при цьому відбувається воно виключно добровільно. Своєю згодою вона підтверджує, що приймає Творця, усвідомлюючи, що Творець робить все заради порятунку людей і досягнення ними істини. При цьому людина, проходячи таїнство Хрещення, віддає собі звіт в тому, що саме життя без Бога, перебування в гріху і є істинним рабством.

Про це згадує апостол Павло у своєму посланні до римлян. Зокрема, він запитує у них, невже вони не віддають собі звіт в тому, що стають рабами того, кому віддають себе в послух. Тому краще ставати послушниками, дотримуючись праведність, ніж рабами гріховного пана. Більш того, апостол Павло зазначає, що перетворюючись в воїна Христа, людина звільняє від кайданів раба гріха, приймаючи на себе божественну благодать.

Під час таїнства Хрещення постриг волосся проводиться за певними правилами. Спочатку зістригали волосся з потилиці, потім з передньої частини голови, потім – з правого і тільки в самому кінці – з лівої. Цей порядок обумовлений тим, як відбувається благословення.

Запечатування обстрижених під час обряду Хрещення волосся в віск пов’язано з поширеним звичаєм залишати для себе щось на пам’ять про значне і важливу подію. У релігійному житті таке прагнення не суперечить поняттям про праведне життя, тому підтримується священнослужителями. В даному випадку це пов’язується з церковними традиціями і народним благочестям.

Для людини, яка прийняла християнство, важливо, щоб у неї були якісь священні предмети, що нагадували про важливі духовні сторінки її життя, а також про ті обітниці, які вона давала Господу, коли приймала Хрещення. Це може бути одяг, в якій вона хрестилася, іменна ікона з небесним покровителем, вінчальна ікона.

Волосся, стрижені з голови під час таїнства Хрещення, стають ще одним таким нагадуванням про важливу подію духовного життя, яке відбулося з людиною.

Адже таким чином вона фактично зрікається власної волі, підкоряючись Божій волі, визнаючи, що в ній є справжня мудрість і доброта. Цей предмет стає для людини нагадуванням про його рішучості прийняти християнства, відкинувши колишнє життя, яке могло бути гріховним і кривду.

Саме з цією метою священик вкладає стрижені волосся в віск і приклеює до ікони. У тому, що він використовує при цьому віск виключно практичний сенс, адже в іншому випадку волосся б просто розлетілося.

Ніякого іншого містичного сенсу, які багато хто намагається шукати в цій дії, немає. При цьому варто відзначити, що церковним статутом приклеювання волосся воском до ікони не припускав, тому залишається на розсуд конкретного священнослужителя.

У цьому причина того, що таким чином надходять не у всіх церквах і парафіях. При цьому церква визнає, що це благочестива традиція, але при цьому необов’язкова.

Часто священик не сам запечатує волосся в віск, а віддає його для цього одному з хрещених батьків, який після опускає їх у купіль.

Серед забобонних прихожан існує прикмета – вони уважно стежать за тим, чи не потонув чи віск з волоссям, кинутий в купіль. Якщо це сталося, то вважається, що життя тільки що похресної людини буде недовгим. Це не має нічого спільного з церковними традиціями.

Більш того, віск легше води, тому в принципі не може потонути. Тільки якщо кинути його з силою, він може зануритися в воду на деякий час, але це не повинно від залучати прихожан від таїнства, так як в дійсності це нічого не означає.

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься.

error: Content is protected !!
We use cookies in order to give you the best possible experience on our website. By continuing to use this site, you agree to our use of cookies.
Accept