13 квітня у православній церкві вшановуватиметься пам’ять священномученика Іпатія, який був єпископом Гангрським. Він жив у IV столітті і вважався чудотворцем, який позбавляє жінок безпліддя, а також захищає сім’ї від злих духів та темної енергії.
Друга назва свята – Вогнище. На сьогоднішній день це свято не тільки не актуальне, а й небезпечне. Пов’язане воно із випалюванням лісопосадок для посадкових робіт, розширенням полів та землі для обробітку. Люди боролися з владою лісу, розводили багаття, викорчовували пні, спалювали гілки, листя з дерев, а разом із ними й старі речі, ніби приносячи їх у жертву зі свого боку, щоб у майбутньому земля відрізнялася родючістю та життям.
Дівчат, що народилися 13 квітня, називали вогнищанками. У свій день народження вони відносили на поля вугілля, що тліли, а потім з них розводили багаття, через яке проходили борони і сохи. Вогонь і дим від такого чарівного вогнища мав велику силу, заряджав усі інструменти для роботи в полі і благословляв землю для посадок.
Існувало повір’я, що цього дня нечиста сила починала особливо активувати. Вона могла не тільки нашкодити, а й вселитися в людське тіло, тому люди придивлялися одне до одного. Якщо в чиїйсь поведінці були помічені дивні зміни, нехарактерні для людини, то тут над нею або поруч з нею реалізовувалося чотири дії поспіль. Першою читалася завзята молитва. Потім людині давали випити святої води, обливали її і перехрещували. Тільки після такого ритуалу нечистий виходив із тіла, віддаючи владу людині над собою.
Також активували цього дня і домашні парфуми. Наприклад, домовик і кікімора могли жартувати над людьми, ставлячи їм підніжки, скидаючи зі столу і шаф посуд, ховаючи речі і псуючи їжу, що готується. Щоб не стикатися з такими сюрпризами, люди задобрювали парфуми будинку. Як правило, в кут будинку або печі ставилося блюдце з молоком або кашею. Деякі люди залишали на столах пироги, солодощі та інші частування. Як правило, після таких страв домовик більше не турбував господарів.
Якщо частування не допомагало, то люди зверталися у молитвах до святого Іпатія. Вважалося, що самотужки він міг утихомирити не тільки домовика та кікімору, але навіть дворового та банника. Вони змушували їх заспокоїтися, або зовсім виганяли з території будинку.
Жінки, які не могли завагітніти з низки причин або були безплідні, просили у святого Іпатія в цей день благословення. Вони благали його про поповнення в сім’ї. Також повитухи, якщо сьогодні їм треба було приймати пологи, просили святого про зупинку крові у породіллі та про те, щоб у майбутньої матусі було багато молока для того, щоб нагодувати малюка.