Духовний стан людини видно по тих думок, які у нього з’являються у відповідь на що відбуваються в його житті події. На будь-яка обставина можна поглянути як з хорошою, так і з недоброю боку.
Люди судять про речі і події в відповідно до свого внутрішнього влаштуванням, внутрішнім душевним станом. Не маючи в собі правильного духовного настрою, людина робить помилкові висновки і несправедливо ставиться до інших.
В Євангелії ми бачимо Господа нашого Ісуса Христа, який ніколи не спокушається (не відкидає і не засуджує грішників), як би їх гріхи не були великі. Також апостоли і святі ні на кого не спокушалися.
Навпаки того, фарисеї і книжники невпинно спокушаються, перекручено тлумачать все, що відбувається і в цьому доходять до того, що засуджують і Господа, і як злочинця розпинають Його на хресті посеред двох розбійників!
Тому схильність спокушатися, давати всьому хибне, перекручене тлумачення є теж зло болюче душі.
Не маючи доброї думки, людина не отримає користі навіть від святих, навіть Сам Бог не може допомогти такій людині, незважаючи на те, що Бог дуже цього хоче, тому що якщо людина, не має доброго думки, то тлумачить все по своєму вподоби і смаку.
Одні тлумачать все гріховно, інші – як їм це подобається. Поступово безглузді, хибні, спотворені тлумачення стають для такої людини звичними. І як би хто себе не повів, який би вчинок не зробив – такі люди все одно спокушаються, перекручено все сприймають.
Якщо у людини немає доброго думки (доброї думки, добродушного погляду на інших), то і чесноти іншої людини не принесуть їй користі, тому що його помисли направляється до зла і все (навіть і чесноти) тлумачить перекручено, спотворено.
Люди помічають яку-небудь дрібницю і на підставі цього будують своє безпідставне припущення. А потім вони доходять до впевненості в тому, що було у такий спосіб, як вони припускали.
«Наприклад, – писав старець Паїсій, – побачивши, що хтось занурений у роздуми, деякі люди думають, що він на них за щось сердитий, хоча людина може бути замисленим тому, що чимось стурбована».
Дуже багато чого в житті людини залежить від тих думок, якими людина себе оточує, якими керується, і можна бачити те, наскільки спотворений виявляється життя тих, хто оточив себе недобрими думками.
Людину нерідко долають, «душать» недобрі думки – невдоволення, скривдженості, обділеності, пригніченості, звеличування, зарозумілості.
Недобрі думки не дають можливості людині правильно подивитися на те, що відбувається, спотворюють те, що в дійсності відбувається навколо. Тому вона постійно обтяжується і виявляється незадоволений складаються обставинами.
Її переповнюють почуття обурення і навіть ворожості по відношенню до ближніх, які, як здається, надходять з ним несправедливо і незаслужено, з презирством або неувагою.
У сучасної людини, як кажуть святі, «може бути все, що хочеш, крім добрих помислів»
За словами святих, ворог «не нападає на людину, якщо спочатку не зіпсує, не відверне від Бога, не спотворить, не зверне на недобре її помисли», а потім він «обкрадає нас і вчить нас бути всім незадоволеними, тоді як все трапляється з нами можна зустрічати з духовною радістю і славослів’ям і мати благословення Боже».
Людина в будь-яких обставинах може звертати свої думки на добро, (до Бога): «Основа всього в тому, щоб людина тлумачила все за допомогою доброї думки, щоб основним його правилом було« все бачити в доброму світлі ». «Тільки в цьому випадку людина отримує користь». «Добрий помисел захищає людину». Коли людина мислить по-доброму, то збільшується місткість – чуйність, чуйність – його серця »по відношенню до інших.
Якщо людина попрацювати, то навіть найбільші нісенітниці, непорозуміння, проступки інших, випадковості він побачить іншим зором, за допомогою Божественного освіти. І прославить Бога.
Добрі думки відрізняє виявляється в них – любов, довготерпіння, поблажливість. Коли наближається до душі нашої Господь або Ангел світу; тоді душа наша мірствует, на все дивиться радісно, на тих, хто грішить поблажливо, на тих, хто кривдить – необразлива.
Всіх «хороших», і «мнімохорошіх», і «явно поганих» приймай за хороших – бо все дуже відносно, і всі ми в немочах, і всім потрібно співчуття і розуміння.
І хоча це наснагу і здається несправжнім, але містить в собі велику силу – надію на Бога. Надія на Бога – важіль, який крок за кроком зміцнює духовні сили людини.
Надія на Бога – важіль, який крок за кроком зміцнює духовні сили людини
При цьому добрі помисли потрібно обробляти, вкорінювати в своїй душі. Треба стежити за собою і коли ворог приносить тобі погані, злі помисли, треба намагатися виганяти їх і замінювати на думки хороші, добрі.
Працюючи подібним чином, людина робить своє внутрішнє розташування добрим. І Бог, бачачи добрий, допомагає, після чого худі помисли будуть йти, а для людини вже цілком природним буде мати в собі помисли добрі. Бог допомагає людині відповідно до його розташуванням. Невелике старанність і доброзичливість допомагають нам долати труднощі, тому, що добрий сповіщає Бога, і Бог допомагає людині.
Сьогоднішнє євангельське читання показує нам, які ми повинні обробляти в собі добрі думки, добрі установки: Ісус, побачивши їхню віру принесли, зцілив розслабленого (Мк. 2: 5). Біда сучасних людей в тому, що вони втратили головне в житті – поняття про Всеблагий Промисел Божий, що «творить життя всього світу і кожної людини окремо».
Здаються складності обстановки існують тільки в твоєму понятті, у Господа же все просто, ясно і послідовно. І якщо твій шлях – не тріумфальний хід, то це теж промислітельно – і вчить тебе то потерпіти, то почекати. І йди спокійно крізь труднощі, приймаючи всі відхилення від наміченої мети – навіть не розуміючи сенсу їх – як необхідна для головного. Все пройде, якщо не по-людськи, а по-Божому будемо сприймати те, що відбувається.
Ви знаєте, що Господь чує нас, знаєте дослідно самим життям, і ось, грунтуючись на цьому, і треба просити, і вірити, що в потрібний, Богу ведене час Він вчинить Він милість.
Людина зміцнюється душею, якщо має такі думки і намагається приводити, нагадувати їх собі в трапляються з ним різні події.
Бог піклується про нас. Він бачить наші потреби, наші бажання і, коли щось служить нам на благо, він подає нам це. Якщо людині в чомусь необхідна допомога, то Христос і Пресвята Богородиця допомагають їй … Коли ми довіряємо себе Господу, Він, наш Добрий Бог, стежить за нами і дбає про нас.
Як добрий Управитель Він дає кожному з нас те, що потрібно. Він входить навіть зокрема наших матеріальних потреб. І для того, щоб ми зрозуміли Його турботу, Його промисел, Він дає нам рівно стільки, скільки нам потрібно. Ті люди, які все віддають Богові і самі цілком віддаються Йому, вкриті великим Божим куполом і захищені Його божественним провидінням. Довіра до Бога, надія на Нього є нескінченна таємнича молитва, в необхідний момент безшумно приваблює Божественні сили туди, де в них є потреба.
Бог уважніше до нас всякого самої доброї і уважної людини. Бог незрівнянно уважніше: Він до кожного руху душі уважний, до кожного серцевого руху, до кожного зітхання: жодна крапля слізна, ні одна частинка краплі не втаїться від Нього.
Христос Бог знає про всі наші турботи. Від Нього, не вислизає жодна наша тривожна думка. Він знає, що турботи заподіюють страждання. Тому Він завжди хоче допомогти нам. Він обіцяє нам взяти на Себе всі наші турботи.
Він хоче усунути все те, що обтяжує нас. Він хоче прокласти для нас шлях там, де ми більше вже не бачимо ніяких можливостей. Він хоче змінити всю обстановку, яка обтяжує нас. Він хоче послати нам допомогу, тому передай Йому все твої турботи. Подякуй Йому за те, що Він все бере на Себе і надає тобі допомогу в тих лихах, які сьогодні засмучують тебе. Таким чином твоє серце виповниться світлом.
Довірою Богові і смиренністю вирішуються всі труднощі. Роби те, що можеш, а решта надавай Божественному Промислу і волі Божої. Надія й надія на Бога – це для людини найнадійніша опора.
Віра Богу й надія на Бога підвищують витривалість, стійкість, міцність душі людини, здатність душі до терпіння, служать підставою подяки Богу, а також стають джерелом любові до ближнього. Амінь.