Навіть люди, далекі від релігії завдяки вихованню з класичної літератури чули фразу: «Знати, як «Отче наш». Цей вислів означає, що предмет повинен бути в пам’яті постійно, миттєво відтворюватися і використовуватися практично в будь-який час дня і ночі. Що ж, ці властивості цілком підходять і для віруючих людей, які повинні розуміти і користуватися молитвою Господньою на благо всього життя.
Але чи всі слова молитви правильно розуміємо? Ні не всі. Про деякі фрази, слова у Святій Молитві сперечаються богослови досі незважаючи на те, що люди моляться щодня цією молитвою ось уже 2000 років.
Незважаючи на те, що фраза «Нехай прийде Царство Твоє» звернена в майбутнє, вона зовсім не означає, що Бог не править у світі. Від створення світу Господь керує ним, це природно і правильно. Тому «нехай прийде» слід розуміти, як «нехай відкриється для людей». Зрозуміло, що світло не бачать сліпі, а також ті, хто свідомо заплющує очі, щоб не бачити його. Але світло від цього не зникає.
Так і Царство Боже, хоч і не видно людям через їхню духовну сліпоту, чи небажання бачити його, нікуди не зникло. Воно є. І коли Господь прийде на Землю під час Суду, то Його Царство побачать усі, неважливо – чи хочуть вони цього, чи не хочуть.
Святі отці про Царство Боже
Засновники та Святі отці нашої Церкви розрізняють Царство Боже трояко:
Царство сили чи влади,
Царство благодаті,
Царство слави.
Як уже було сказано, царство влади Бога поширене на весь світ від дня його створення. Все, що є у світі, в тому числі демони, підпорядковується Богу і знаходиться в його руках. Ця сила проникає скрізь і поширюється на все. Тому в цьому сенсі Боже Царство вже з нами, і ми в ньому.
Господь не має мети, щоб люди служили йому мимоволі, під тиском. Ні, він створив людей для того, щоб вони шанували його і служили йому доброю волею. Бог хотів, щоб люди вільно та вдячно любили його, шанували та славили Його ім’я.
Виконуючи волю Бога, кожен може насолоджуватися Його дарами та дякувати за них. Але люди не виконують Божу Волю, живуть всупереч Його заповідям, втрачаючи весь час тим самим можливість насолоджуватися благами правди, миру та радості. Ось про досягнення Царства і просимо ми в словах Господньої молитви.
І воно прийде, навіть без нашої молитви, царство Боже з’явиться само собою. Господь сам вирішив урятувати світ, його ніхто не просив про це. Незважаючи на всі гріхи, злість і бруд, байдужість та пороки людей.
Закликаючи його словами молитви, ми не можемо вплинути на рішення про це. Але ми повинні славити Господа, доводити йому свою готовність виправитися, показувати бажання змінитись і стати жителями цього Царства. Адже яка користь кожному з нас, якщо воно прийде, а ми не матимемо до нього жодного відношення? Порятунок та благодать будуть поруч, а ми залишимося за порогом.
Тому вкладати особливий зміст у цю фразу дуже важливо, це означає, що ми готові стати причасниками, що ми одягнені у світлі шлюбні шати і готові увійти на бенкет, як сказано у притчі Господа. Тобто, під словами «Нехай прийде Царство твоє» ми маємо на увазі «Прийди і всілися в нас». Прославляючи Господа, ми дякуємо Йому і розуміємо, що це лише мала частина тієї благодаті, яку нам слід очікувати.
Саме така молитва, прочитана з розумінням і осмисленням, не формальна, не завчена як тарабарське заклинання, обов’язково дійде до слуху Його і покаже нашу готовність змінитись, відкинути від себе всі гріхи і весь бруд світу, стати гідними того, щоб вселитись у Царство Боже.