«Покаяння і сповідь – ось що потрібно сьогодні. Незмінна порада людям: кайтеся і сповідайтеся, щоб диявол був позбавлений прав, а ви припинили піддаватися зовнішнім бісівським впливам … Покаяння – це велика справа. Ми ще не усвідомили, що покаянням людина може змінити рішення Бога. Те, що у людини є така сила, – це не жарт».
Ці слова старця Паїсія Святогорца дають надію, вказують на вихід з ситуації, що склалася в духовній кризі. Примирившись із Богом через покаяння, людина примиряється в першу чергу з собою, знаходить мир душевний, її життєві обставини налагоджуються, вона набуває відразу те, чого не мігла дати світ в його багаторічних шуканнях. Гонитва за благами матеріальними – це хід дорогою розчарувань, і позбавити людину від цих розчарувань може тільки Бог, коли вона, нарешті, до Нього звертається …
Про те, що покаяння має велику силу
Прп. Паїсій Святогорець (1924-1994):
Бог знаходиться дуже близько до нас, але одночасно і дуже високо. Для того щоб людина «прихилила» Бога зглянутися і перебувати разом з нею, потрібно змиритися і покаятися. Тоді, бачачи смиренність цієї людини, многомилостивий Бог піднімає її до небес і відчуває до неї велику любов …
Бог дав людині розум для того, щоб та розмірковувала, наскільки великий її гріх, каялася і просила вибачення. Нерозкаяна людина дуже зачерствіла і подурнішала, тому що не хоче покаятися і звільнитися від тієї малої пекельної муки, в якій живе і яка веде в гіршу – вічні муки. Таким чином, вона позбавляє себе і тих земних райських радощів, які, перетворюючись в набагато більші, вічні радості, тривають в Раю поруч з Богом.
Перебуваючи далеко від Бога, людина перебуває у нестямі …
Для духовного життя не потрібні багато років. Покаявшись, людина в одну мить може перенестися з пекельної муки в Рай. Якою ж силою володіє покаяння! Воно вбирає в себе Божественну Благодать. Якщо людина призведе собі на розум один-єдиний смиренний помисел, то вона рятується. Якщо вона приведе себе на розум помисел гордий і при цьому не покається і в такому стані її застане смерть.
Для того, щоб досягти доброго стану, необхідно якийсь час. Я спотикаюся, каюсь – і в ту ж саму мить отримую прощення. Якщо у мене є подвижницький дух, то я можу потихеньку зміцнити свій стан, однак, поки це не відбудеться, я матиму кидати з боку в бік …
Для того щоб припинити впадати в гріх, людина повинна намагатися уникати всього того, що провокує її на цей гріх … Необхідно хоч трохи старанності і доброзичливісті, і тоді Благий Бог допоможе подолати труднощі. Як Бог може дати людині Свою Благодать, якщо та не докладає старання для того, щоб змінитися, і продовжує грішити? Благодать Божа не приходить до людини, яка перебуває в стані неправильному, тому що такій людині благодать Божа не допомагає …
Людина, яка впала у якийсь гріх, але не лежить в ньому, тобто не залишається в своїх гріховних думках, але той, хто кається в своєму падінні і обстоює з метою не повторити цього падіння, приймає Благодать Божу і отримує допомогу. Однак якщо у людини немає покаяння і вона вважає гріх модою, то її стан демонічний …
Спочатку змінити своє життя нелегко. Однак, дійсно зрозумівши, наскільки важкі гріхи, які вона зробила, людина перестає в них впадати …
Чи корисно записувати свої гріхи, для того щоб їх не забути до сповіді?
Якщо мені дійсно боляче за досконалий мною гріх, то я не можу його забути. Мене викриває моя совість. Моя душа болить, і я постійно пам’ятаю про скоєний гріх. Весь час між вчиненням гріха і сповіддю гріх продовжує «працювати» в мені, він уражає моє серце і викриває мене. Тобто я страждаю, однак відповідно до цього стражданням отримую нагороду від Бога. Однак якщо, зробивши якийсь гріх, я про нього зовсім не думаю, то це означає, що мій гріх мене зовсім не уражає. Я забуваю його і залишаюся невиправленим …
Справжнє покаяння – усвідомити свої гріхи, випробувати за них біль, попросити у Бога прощення і після цього посповідатися. Таким чином до людини прийде божествена розрада. Тому я завжди рекомендую людям покаяння і сповідь. Одну тільки сповідь я не рекомендую ніколи.
Просячи покаяння і сильніше каючись, ми, природно, прийдемо в більшу смиренність. А тоді за необхідністю прийде велика божественна Благодать, просвіта від Бога. Перебуваючи в покаянні, людина зберігає Благодать Божу.
Тим, у кого є добре налаштування, випробування допомагають. Ті, в кого такого розташування немає, починають звинувачувати Бога, ганьбити Його, виправдовувати себе. Зло в тому, що люди не зізнаються: «Згрішив», але мучаться. Диявол має в світі велику владу. Ми дали йому багато прав. У що ж перетворилася сьогоднішня людина! Зло в тому, що вона, не маючи покаяння, перешкоджає Богу втручатися і допомагати їй. Якби було покаяння, то все б налагодилося.
Нас чекають грози, грози! Хай простягне Бог Свою руку! Будемо просити покаяння всьому світу. Будемо молитися і про тих, хто свідомо робить зло Церкві і не має наміру виправлятися, щоб Бог дав їм покаяння, а потім забрав їх у кращий світ.
Для того, щоб прийти до належного улаштування, однією сповіді перед духівником недостатньо. Повинно бути і покаяння. І кожну молитву треба починати з сповіді Богу. Не так, звичайно, щоб, не перестаючи, плакатися: «Я такий, сякий, такий собі! ..» – а потім продовжувати свою стару пісню. Це не переживання гріха. Переживаючи, людина стає хоч трохи, але краще …
Просячи світу покаяння, будемо зараховувати до винних і себе. У молитві не треба говорити: «Допоможи світу, світу, який грішний». Три біблійних отроки народилися у вавилонському полоні, проте не говорили: «А чому винні ми? – але сповідалися перед Богом – Нам дісталося по заслузі, ми були гідні і більшого ». … Вони зараховували до грішників і себе і вірили в те, що говорили устами. Тому і стала піч прохолодною, тоді як язичників, що прийшли на неї подивитися, обпалило полум’я (Див. Дан.3, 1-100) …
Покаяння – це велика справа. Ми ще не усвідомили, що покаянням людина може змінити рішення Бога. Те, що у людини є така сила, – це не жарт. Ти робиш зло? Бог дає тобі по загривку. Кажеш «згрішив»? Бог змінює гнів на милість і подає тобі Свої благословення. Тобто, коли неслухняна дитина приходить до розуму, кається і відчуває докори сумління, її Батько з любов’ю пестить і втішає.
Тільки коли людина примиряється з Богом, приходить мир і внутрішній і зовнішній. Але для того, щоб людина примирилася з Богом, їй потрібно прийти до тями. Треба покаятися і жити згідно з Божими заповідями. Тоді в людину вселяються Благодать і мир Божий. І тоді вона в змозі допомогти тому, щоб навколо неї теж зберігався мир.